Origine de Mikawachi
Origine de Mikawachi
Origine de Mikawachi
Origine de Mikawachi
Origine de Mikawachi
Origine de Mikawachi
Origine de Mikawachi
人里離れた山あいの
土の中には
私が手にしたこともない
土の華の魂が
人知れずねむっている様な きがします。
そんな土と自分の
出会いを求めて
歩んできた年月です。
Deep within the soil of secluded mountain valleys,
there seem to rest,
unnoticed and unseen,
the hidden blossoms of clay,
their souls yet to be unveiled.
The passing years
in search for such an encounter—
between that clay,
and myself.
Origine de Mikawachi
Festival Hamazen
est le nom de la figurine. Il mesure environ 85 mm de haut. L'unité entière est fabriquée et tirée comme une seule unité, où la langue reste mobile. Il faut des compétences irréprochables pour les produire car la porcelaine est un matériau très délicat. La langue pourrait facilement se rompre ou se souder avec l'émail autour d'elle. La technique de fabrication de la figurine en porcelaine de singe Jyoen est aujourd'hui préservée par Kakufusa Kiln à Mikawachi.
De nos jours, Mikawachi reste discrètement caché mais distinctif par rapport aux populaires voisins Arita et Imari.
Festival Hamazen
Hama est un petit disque en porcelaine fait comme rembourrage pour la cuisson là où le greenware repose sur le dessus. La fonction de ce petit disque est d'empêcher le travail délicat de la porcelaine de se déformer en raison du retrait à haute température. Un Hama ne peut être utilisé qu'une seule fois. Certaines villes de poterie en porcelaine recyclent le Hama utilisé comme graviers de pavage, et beaucoup sont jetés et se retrouvent dans les rivières locales.
Le festival Hamazen est le jour où les potiers rendraient hommage à l'objet Hama au sanctuaire, l'appréciant pour avoir servi sa «vie» pour créer de belles œuvres en porcelaine. Dans la croyance shintoïste, tout est vivant et doit être respecté. (en savoir plus sur… ici). M. Imamura, en tant que descendant de la famille de potiers Imamura, fabriquait du hama avec de l'argile fraîche au sanctuaire et rendait hommage chaque année. C'est également le meilleur moment pour visiter ce petit village de poterie pittoresque, pour en savoir plus sur l'origine de Mikawachi et pour voir les œuvres des fours locaux.
Chasse à la baleine dans la région de Kyushu
Chasse à la baleine dans la région de Kyushu
L'industrie de la chasse à la baleine organisée aux heures de grande écoute au Japon remonte à la fin des années 1500 et se retrouve au XXe siècle. De nombreux dessins représentaient des scènes de chasse à la baleine, y compris des outils et des techniques de l'époque.
La chasse commerciale à la baleine reste controversée à l'époque moderne, lorsque le gouvernement japonais utilise le patrimoine culturel comme raison de continuer cette pratique. Débat mis à part, le pays a un documentaire complet sur cette activité d'une longue histoire.
Shiba Kokan a travaillé dans une gamme de sujets tels que la peinture à l'huile, les dessins, les gravures sur bois et l'encre. Alors qu'il effectuait un voyage de dessin dans le sud, il a été invité à visiter et à observer les activités de chasse à la baleine dans la région de Hirado (à côté de Mikawachi). Il est resté avec la principale compagnie de chasse à la baleine de l'île pendant un mois pour observer l'opération. Shiba était intrigué par l'action et l'opération. À cette époque, l'industrie de la chasse à la baleine soutenait l'économie de toute la région ainsi que la communauté chrétienne interdite.
Les Imamuras
黄伊羅釉
KI IRA Glaze
伊羅保釉（いらぼゆう）は、高麗茶碗に見られる黄味を帯びた釉調を特徴とする釉薬です。焼成によって生まれる柔らかな温かみと奥行きのある表情が魅力です。
釉薬の調合や焼成条件によって発色や流れ方は大きく変化し、その表情は作り手ごとに異なります。同じ釉薬を用いても、まったく同じ景色になることはなく、一点ごとに個性豊かな仕上がりを見せます。
粉引
KOHIKI
鉄分を多く含む土に白化粧を施し、その上から釉薬を掛けた作風です。
白化粧の工程によって、作り手の手の動きや表情が器に残り、一つひとつに自然な揺らぎと個性が生まれます。
また、土味を感じられる素地は適度な吸水性を持ち、使い込むほどに色合いや風合いが少しずつ変化していきます。日々の使用を通して育っていく、味わい深い器です。
炭化 / 蒸し焼
TANKA / MUSHI YAKI
炭化焼成による表現
焼成中に器を煙で包み込み、表面に炭化による黒や灰色の表情を生み出す技法です。
煙の流れや窯内の環境によって景色は大きく変化し、その現れ方は一点ごとに異なります。同じ条件を再現しても、まったく同じ模様や色合いになることはありません。
偶然性と自然の力が織りなす、唯一無二の表情が魅力です。
Chasse à la baleine dans la région de Kyushu
Chasse à la baleine dans la région de Kyushu
L'industrie de la chasse à la baleine organisée aux heures de grande écoute au Japon remonte à la fin des années 1500 et se retrouve au XXe siècle. De nombreux dessins représentaient des scènes de chasse à la baleine, y compris des outils et des techniques de l'époque.
La chasse commerciale à la baleine reste controversée à l'époque moderne, lorsque le gouvernement japonais utilise le patrimoine culturel comme raison de continuer cette pratique. Débat mis à part, le pays a un documentaire complet sur cette activité d'une longue histoire.
Shiba Kokan a travaillé dans une gamme de sujets tels que la peinture à l'huile, les dessins, les gravures sur bois et l'encre. Alors qu'il effectuait un voyage de dessin dans le sud, il a été invité à visiter et à observer les activités de chasse à la baleine dans la région de Hirado (à côté de Mikawachi). Il est resté avec la principale compagnie de chasse à la baleine de l'île pendant un mois pour observer l'opération. Shiba était intrigué par l'action et l'opération. À cette époque, l'industrie de la chasse à la baleine soutenait l'économie de toute la région ainsi que la communauté chrétienne interdite.
Techniques de signature de porcelaine Mikawachi
Techniques de signature de porcelaine Mikawachi
